Skip to content

من التوراة: ما رواية النبي إسماعيل (عليه السلام)؟

هناك الكثير من  الالتباس حول ما حدث لإسماعيل . والتوراة التي كتبها النبي موسى (عليه السلام) قبل 3500 سنة تساعدنا في توضيح ذلك. وقد وعد الله إبراهيم (ع) أن يباركه ويجعل من نسله مثل رمل شاطئ البحر (انظر  هنا ). وأخيراً حصل إبراهيم (عليه السلام) على  ولدين  من زوجتيه. لكن التنافس بينهما أجبره على إبعاد هاجر وإسماعيل. حدث هذا التنافس على مرحلتين. المرحلة الأولى حدثت بعد ولادة إسماعيل وقبل ولادة إسحاق. وهذا ما تقوله التوراة عن هذا التنافس. ويبين كيف حفظ الله هاجر وظهر لها وأنعم على إسماعيل (عليه السلام).

هاجر وإسماعيل –  تكوين 16

وَأَمَّا سَارَايُ زَوْجَةُ أَبْرَامَ فَقَدْ كَانَتْ عَاقِراً، وَكَانَتْ لَهَا جَارِيَةٌ مِصْرِيَّةٌ تُدْعَى هَاجَرَ. فَقَالَتْ سَارَايُ لأَبْرَامَ: «هُوَذَا الرَّبُّ قَدْ حَرَمَنِي مِنَ الْوِلادَةِ، فَادْخُلْ عَلَيْهَا لَعَلَّنِي أُرْزَقُ مِنْهَا بَنِينَ». فَسَمِعَ أَبْرَامُ لِكَلامِ زَوْجَتِهِ. وَهَكَذَا بَعْدَ إِقَامَةِ عَشْرِ سَنَوَاتٍ فِي أَرْضِ كَنْعَانَ، أَخَذَتْ سَارَايُ جَارِيَتَهَا الْمِصْرِيَّةَ هَاجَرَ وَأَعْطَتْهَا لِرَجُلِهَا أَبْرَامَ لِتَكُونَ زَوْجَةً لَهُ.

فَعَاشَرَ هَاجَرَ فَحَبِلَتْ مِنْهُ. وَلَمَّا أَدْرَكَتْ أَنَّهَا حَامِلٌ هَانَتْ مَوْلاتُهَا فِي عَيْنَيْهَا، فَقَالَتْ سَارَايُ لأَبْرَامَ: «لِيَقَعْ ظُلْمِي عَلَيْكَ، فَأَنَا قَدْ زَوَّجْتُكَ مِنْ جَارِيَتِي وَحِينَ أَدْرَكَتْ أَنَّهَا حَامِلٌ هِنْتُ فِي عَيْنَيْهَا. لِيَقْضِ الرَّبُّ بَيْنِي وَبَيْنَكَ». فَأَجَابَهَا أَبْرَامُ: «هَا هِيَ جَارِيَتُكِ تَحْتَ تَصَرُّفِكِ، فَافْعَلِي بِها مَا يَحْلُو لَكِ». فَأَذَلَّتْهَا سَارَايُ حَتَّى هَرَبَتْ مِنْهَا.

فَوَجَدَهَا مَلاكُ الرَّبِّ بِالْقُرْبِ مِنْ عَيْنِ الْمَاءِ فِي الطَّرِيقِ الْمُؤَدِّيَةِ إِلَى شُورٍ. فَقَالَ: «يَا هَاجَرُ جَارِيَةَ سَارَايَ، مِنْ أَيْنَ جِئْتِ؟ وَإِلَى أَيْنَ تَذْهَبِينَ؟». فَأَجَابَتْ: «إِنَّنِي هَارِبَةٌ مِنْ وَجْهِ سَيِّدَتِي سَارَايَ». فَقَالَ لَهَا مَلاكُ الرَّبِّ: «عُودِي إِلَى مَوْلاتِكِ وَاخْضَعِي لَهَا». 10 وَقَالَ لَهَا مَلاكُ الرَّبِّ: «لأُكَثِّرَنَّ نَسْلَكِ فَلا يَعُودُ يُحْصَى»، 11 وَأَضَافَ مَلاكُ الرَّبِّ: «هُوَذَا أَنْتِ حَامِلٌ، وَسَتَلِدِينَ ابْناً تَدْعِينَهُ إِسْمَاعِيلَ (وَمَعْنَاهُ: اللهُ يَسْمَعُ) لأَنَّ الرَّبَّ قَدْ سَمِعَ صَوْتَ شَقَائِكِ. 12 وَيَكُونُ إِنْسَاناً وَحْشِيًّا يُعَادِي الْجَمِيعَ وَالْجَمِيعُ يُعَادُونَهُ، وَيَعِيشُ مُسْتَوْحِشاً مُتَحَدِّياً كُلَّ إِخْوَتِهِ». 13 فَدَعَتِ اسْمَ الرَّبِّ الَّذِي خَاطَبَهَا: «أَنْتَ اللهُ الَّذِي رَآنِي» لأَنَّهَا قَالَتْ: «حَقّاً رَأَيْتُ الآنَ الَّذِي يَرَانِي» 14 لِذَلِكَ سُمِّيَتِ الْبِئْرُ «بِئْرَ لَحَيْ رُئِي» (وَمَعْنَاهُ بِئْرُ الْحَيِّ الَّذِي يَرَانِي) وَهِيَ وَاقِعَةٌ بَيْنَ قَادَشَ وَبَارَدَ.

15 ثُمَّ وَلَدَتْ هَاجَرُ لأَبْرَامَ ابْناً، فَدَعَا أَبْرَامُ ابْنَهُ الَّذِي أَنْجَبَتْهُ لَهُ هَاجَرُ إِسْمَاعِيلَ. 16 وَكَانَ أَبْرَامُ فِي السَّادِسَةِ وَالثَّمَانِينَ مِنْ عُمْرِهِ عِنْدَمَا وَلَدَتْ لَهُ هَاجَرُ إِسْمَاعِيلَ.

ﺗﻜﻮﻳﻦ 16

ونرى أن هاجر كانت نبية منذ أن تحدثت مع الرب. وأخبرها أن اسم ابنها هو إسماعيل. ثم وعدها بأن إسماعيل سوف يصبح “أكثر من أن يحصى”. وبهذا اللقاء والوعد عادت إلى سيدتها وتوقف التنافس.

التنافس ينمو

ولكن عندما ولد إسحاق لساراي بعد 14 عامًا، بدأ التنافس مرة أخرى. ونقرأ في التوراة كيف حدث هذا.

21-8:21ﺗﻜﻮﻳﻦ

وَكَبِرَ الطِّفلُ وَفُطِمَ. فَأقَامَ إبْرَاهِيمُ حَفلَةً كَبِيرَةً يَوْمَ فُطِمَ إسْحَاقُ. وَرَأتْ سَارَةُ ابْنَ هَاجَرَ المِصْرِيَّةَ الَّذِي وَلَدَتْهُ لِإبْرَاهِيمَ يُضَايِقُ إسْحَاقَ. 10 فَقَالَتْ لِإبْرَاهِيمَ: «اطرُدْ هَذِهِ الجَارِيَةَ وَابْنَهَا بَعِيدًا، لِأنَّ ابْنَ هَذِهِ الجَارِيَةِ لَنْ يَرِثَ مَعَ ابْنِي إسْحَاقَ.»

11 فَسَاءَ هَذَا الأمْرُ إبْرَاهِيمَ كَثِيرًا بِسَبَبِ ابْنِهِ إسْمَاعِيلَ. 12 فَقَالَ اللهُ لِإبْرَاهِيمَ: «لَا تَتَضَايَقْ بِسَبَبِ ابْنِكَ وَجَارِيَتِكَ، بَلِ افْعَلْ كُلَّ مَا قَالَتْهُ لَكَ سَارَةُ. وَسَيَكُونُ لَكَ نَسْلٌ بِوَاسِطَةِ إسْحَاقَ. 13 وَسَأجْعَلُ ابْنَ الجَارِيَةِ أيْضًا أُمَّةً، لِأنَّهُ ابْنُكَ.»

14 فَقَامَ إبْرَاهِيمُ فِي الصَّبَاحِ البَاكِرِ، وَأخَذَ طَعَامًا وَقِرْبَةَ مَاءٍ وَوَضَعَهُمَا عَلَى كَتِفِ هَاجَرَ، ثُمَّ أعْطَاهَا الوَلَدَ وَأرْسَلَهُمَا فِي طَرِيقِهِمَا. فَغَادَرَتْ هَاجَرُ ذَلِكَ المَكَانِ، وَارْتَحَلَتْ فِي صَحْرَاءِ بِئْرِ السَّبْعِ.

15 فَلَمَّا نَفِذَ المَاءُ مِنَ القِرْبَةِ، وَضَعَتِ الوَلَدَ تَحْتَ إحْدَى الأشْجَارِ. 16 وَذَهَبَتْ لِتَجْلِسَ بَعِيدًا عَنْهُ، عَلَى بُعْدِ رَمْيَةِ قَوْسٍ.[a] إذْ قَالَتْ: «لَا أُرِيدُ أنْ يَمُوتَ ابْنِي تَحْتَ نَظَرِي.» فَجَلَسَتْ عَلَى مَسَافَةٍ، وَأخَذَتْ تَبْكِي.

17 فَسَمِعَ اللهُ صَوْتَ الوَلَدِ. فَنَادَى مَلَاكُ اللهِ هَاجَرَ مِنَ السَّمَاءِ وَقَالَ لَهَا: «مَا لَكِ، يَا هَاجَرُ؟ لَا تَخَافِي، فَاللهُ قَدْ سَمِعَ الوَلَدَ يَبْكِي هُنَاكَ. 18 فَقُومِي! أنْهِضِي الوَلَدَ، وَأمْسِكِيهِ جَيِّدًا مِنْ يَدِهِ. فَأنَا سَأجعَلُهُ أُمَّةً عَظِيمَةً.»

19 ثُمَّ أرَاهَا اللهُ بِئْرَ مَاءٍ. فَذَهَبَتْ وَمَلأتِ القِرْبَةَ مَاءً. ثُمَّ سَقَتِ الوَلَدَ.

20 وَكَانَ اللهُ مَعَ الوَلَدِ حَتَّى كَبِرَ. وَسَكَنَ إسْمَاعِيلُ فِي الصَّحْرَاءِ. وَصَارَ رَامِيَ سِهَامٍ. 21 وَعَاشَ فِي بَرِّيَّةِ فَارَانَ. وَاخْتَارَتْ لَهُ أُمُّهُ زَوْجَةً مِنْ أرْضِ مِصْرٍ.

21-8:21 ﺗﻜﻮﻳﻦ

نرى أن سارة (تم تغيير اسمها من ساراي) لم تستطع أن تعيش في نفس المنزل الذي تعيش فيه هاجر. فطلبت من إبراهيم أن يرسل هاجر بعيدًا. وعلى الرغم من تردد إبراهيم (عليه السلام)، فقد وعد الله أنه سيبارك هاجر وإسماعيل (عليهما السلام). وبالفعل كلمها الله مرة أخرى. وفتح عينيها لترى الماء في الصحراء، ووعدها بأن يصبح إسماعيل (عليه السلام) “أمة عظيمة”.

ثم عندما ابتلى الله إبراهيم ليقدم ابنه ذبيحة (أساس عيد الأضحى)، سجلت التوراة كيف قدم إبراهيم إسحاق. وهذا كشف عن خطة الله لمباركة جميع الأمم، والتي تمت مراجعتها هنا .

وتستمر التوراة في سرد ​​قصة إسماعيل، موضحة كيف بدأت أمة إسماعيل في تطورها. نقرأ عن إسماعيل (ع) عند وفاة إبراهيم (ع).

وفاة إبراهيم  تكوين 25: 8-18

وَأسلَمَ رُوحَهُ فِي سِنِّ الشَّيخُوخَةِ، بَعْدَ حَيَاةٍ طَوِيلَةٍ مُرْضِيَةٍ، وَضُمَّ إلَى جَمَاعَتِهِ. وَدَفَنَهُ ابْنَاهُ إسْحَاقُ وَإسْمَاعِيلُ فِي كَهفِ المَكْفِيلَةِ فِي حَقْلِ عِفْرُونَ بْنِ صُوحَرَ الحِثِّيِّ، الَّذِي يَقَعُ شَرْقِيَّ مَمْرَا. 10 وَهُوَ الكَهْفُ الَّذِي اشْتَرَاهُ إبْرَاهِيمُ مِنَ الحِثِّيِّينَ. وَدُفِنَ هُنَاكَ إبْرَاهِيمُ وَامْرَأتُهُ سَارَةُ. 11 وَبَعْدَ مَوْتِ إبْرَاهِيمَ، بَارَكَ اللهُ ابْنَهُ إسْحَاقَ. وَاسْتَقَرَّ إسْحَاقُ عِنْدَ بِئْرِ لَحَي رُئِي.

12 هَؤُلَاءِ هُمْ أبْنَاءُ إسْمَاعِيلَ الَّذِي أنْجَبَهُ إبْرَاهِيمُ مِنَ الجَارِيَةِ المِصْرِيَّةِ هَاجَرَ. 13 وَهَؤُلَاءِ هُمْ أبْنَاءُ إسْمَاعِيلَ حَسَبَ تَسَلْسُلِ وِلَادَتِهِمْ: نَبَايُوتُ، وَهُوَ بِكْرُ إسْمَاعِيلَ، وَقِيدَارُ وَأدَبْئِيلُ وَمِبْسَامُ 14 وَمِشْمَاعُ وَدُومَةُ وَمَسَّا 15 وَحَدَارُ وَتَيمَاءُ وَيَطُورُ وَنَافِيشُ وَقِدْمَةُ.

16 هَؤُلَاءِ هُمْ أبْنَاءُ إسْمَاعِيلَ. وَهَذِهِ أسْمَاؤُهُمُ الَّتِي سُمِّيَتْ عَلَيهَا قُرَاهُمْ وَمُخَيَّمَاتُهُمْ. وَكَانُوا اثنَيْ عَشَرَ شَيخَ عَشِيرَةٍ. 17 وَعَاشَ إسْمَاعِيلُ مِئَةً وَسَبْعًا وَثَلَاثِينَ سَنَةً. وَلَفَظَ أنفَاسَهُ الأخِيرَةَ وَمَاتَ. وَضُمَّ إلَى جَمَاعَتِهِ.

18 وَنَصَبُوا خِيَامَهُمْ مِنْ حَوِيلَةَ إلَى سُورِ مِصْرٍ،[a] امْتِدَادًا إلَى أشُّورَ فِي مُواجَهَةِ إخْوَتِهِمْ.[b]

18-8:25 ﺗﻜﻮﻳﻦ

لقد عاش إسماعيل فترة طويلة جدًا وأصبح أبناؤه 12 حاكمًا قبليًا. فرزقه الله كما وعد. ويعود العرب حتى يومنا هذا نسبهم إلى إبراهيم عن طريق إسماعيل.